第八地無生法忍境界
　　我們曉得從初地到第七地在修行的過程當中，大半都是在修無我、空性，也就是以無我和空性為主的修行，一直要到第八地即得無生法忍的果位。在所有藏經裡，提到得無生法忍果位的時候，合行者都會看到佛菩薩，而所看到的佛菩薩，就是報身佛，也就是有形像的。在西方極樂世界，在東方琉璃世界，在南方寶生世界，在北方不空世界，中央大日如來的世界，可以看到這些報身佛，這時候在第八地無生法忍的時候，這個果位得到了，就可以看到報身佛。
　　有很多人講，只有盧勝彥可以看到觀世音菩薩、大勢至菩薩、阿彌陀佛及諸天下降，那為什麼自己都沒有看到呢？於是就感覺到本來都看不到的，為何只有盧勝彥看得到，這個就是他連藏經裡的無生法忍果位第八地境界都還不到。
　　當你修行到報身佛這個境界時，就可看到報身佛，在無生法忍境界裡，就可看到報身佛，從第八地開始到第十地，第十三地，第十六地，就等於佛的境界。已進入佛的境界，這時你所了解的就愈來愈多，眼光也會愈寬廣，你自己的智慧就會層層的剝開，而懂得無上的智慧。所以很多事情並不是你有看到或沒有看到，以此做為標準，因這是有層次的。
　　從初地到第七地都是在修無我、空性，如你沒有得到無我，沒有真正得到空性，你不可能到第八地的無生法忍，只有無我空性的人才能夠得到第八地無生法忍的果位。因為在無我和空性當中，你才可以看到報身佛，在將來進到法身佛，而無色無相這些覺受都是會有的。
　　所以境界有高有低，有深有淺，是不能以肉眼和憑自己感覺、去覺受到的，而宇宙本身的意識裡面有很多玄秘的現象，不是肉眼凡夫可以知道的，當你們修行境界到了，你們就可以覺受到，所以無生法忍的果位是可以看到報身佛。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年二月十九日